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尋訪魯南山村最后的小腳老太  

發(fā)布日期: 2012-06-07 來源: 編輯:張秋峰

       

     

        大眾網(wǎng)棗莊12月22日訊 裹足,這一中國獨有的文化現(xiàn)象,正隨著歲月的更迭逐步走向消亡。如今裹過足的婦女,至少已年過八十。隨著歲月的逝去,她們慢慢地離開這個世界,當年曾遍及全國的小腳,現(xiàn)在逐漸變成“鳳毛麟角”了。為了留住最后一代小腳老太的影像資料,筆者走進山鄉(xiāng)陌里,尋訪魯南大地上最后的小腳老太,用筆和鏡頭記錄她們的生活。

       
      據(jù)史料記載,中國女人開始裹足源于1000年前的南唐,當時南唐后主李煜的宮娥用帛裹足,彎曲成“新月”狀,舞于金制蓮花上,深得李煜和達官貴人的喜愛,后人就用“金蓮”形容婦女的小腳。從此以后,裹足之風在封建統(tǒng)治者的倡導下,代代相沿,愈演愈烈。100年前,孫中山在辛亥革命時就號召男人剪辮子,女人放足,一些思想開放的進步人士接受了新思想,開始剪掉辮子,扔掉裹腳布,但在一些偏遠的農(nóng)村,直到上世紀40年代,裹足風俗才逐步消失。
      如今,人們只有在偏遠的山鄉(xiāng)農(nóng)村,從八九十歲的老奶奶身上,才能看到裹足這一“歷史遺存”的真面目。為了留住歷史的記憶,見證小腳老太的生活狀況,筆者走進偏遠的山村,尋訪魯南大地最后的小腳老太,用筆和鏡頭記錄最后一代小腳老太的生活。


      在棗莊山亭養(yǎng)子峪,全村的小腳老太還有6人,她們年齡最小的已經(jīng)78歲,最大的已經(jīng)92歲,她們是這個鄉(xiāng)村最后一代“三寸金蓮”,也是魯南最后一代小腳老太的代表。她們的腳有的不足二十厘米,可謂三寸金蓮;有的稍大,是處在裹足與放足的過渡期,被稱為“解放腳”。


      我首先來到了89歲的王奶奶家,老太太雖然年事已高,但生活還能自理,一雙小腳格外引人注意。筆者說明來意后,她的兒媳婦幫助老人把裹腳布解開,打來一盆熱水幫助老人洗腳。王奶奶的腳骨整體向下彎曲,沒有腳板,只有腳趾和腳跟,四根趾骨向拇趾骨嵌靠,使拇趾成為一個尖頭,整體腳骨傷殘呈直角三角形,慘不忍睹。
      說起王奶奶的裹足經(jīng)歷,她那張歷經(jīng)風霜的面龐上流露出少女般的羞澀,靦腆的老人痛苦地回憶說:在她剛剛記事時,母親第一次給她裹足時是先將她的腳洗凈擦干,用明礬抹在腳丫、腳面和腳底板上,防止裹足后腳上皮肉發(fā)炎。然后,母親用一只手抓緊腳的前后兩端,向腳底心彎曲,一手用裹腳布前后左右上下將腳裹緊包嚴。為防止她疼得受不了偷撕裹腳布,母親還用麻線將裹好的腳布密密地縫絞起來,再用小小的麻布襪套將腳套起來。腳套很緊,有時套不上去,就用筷子撬著硬套上去。這時她疼得大哭起來,母親是過來人,雖然心里流淚,但還得咬牙狠心地說:“腳不包,嫁不掉!”任憑她怎樣哭喊,母親也不能發(fā)慈悲,因為在那個時代,這是將女兒養(yǎng)育成人的一條必經(jīng)之路。


      王奶奶說到這里,言語有些沉重,她接下來告訴筆者,裹腳要經(jīng)過3年時間,小腳才基本定型,正處在生長發(fā)育期的一雙小腳被裹腳布緊緊纏住,晝夜不松,每日早晚還要各緊一次。一年后,腳趾骨個個骨折筋攣,皮肉潰爛,膿血淋漓,真是“小腳一雙,眼淚一缸”。在她裹腳的頭3年,腳基本上不能走路,如果勉強走幾步,每走一步都疼得萬針穿心,以致只能扶著墻壁和家具挪步,甚至橫行挪步。在魯南有一句諺語:“小腳搖一搖,眼淚幾大瓢”!皳u一搖”,指小腳女人走路不穩(wěn),兩邊搖晃,因此裹足開始兩年的小女孩整天坐在小凳子上或床上。3年后,為了防止人長腳也長,還要繼續(xù)裹腳,但不放明礬了,也不用再套襪套了。到了20歲以后,腳骨已經(jīng)定型,雖然腳不會再長大了,但還是要裹;一是不裹走路反而疼,二是小腳是病態(tài)的殘疾,血流不暢,冬天冷時,裹腳能夠御寒。
      我們常聽到這樣一個歇后語:懶婆娘的裹腳布——又臭又長。裹腳布究竟有多長?帶著這個疑問,我們來到了居住在村東的李奶奶家。今年已經(jīng)90歲高齡的李奶奶解放前是鄰村地主的女兒,可謂“大家閨秀”。她做的女工在全村是出了名的好,她做的繡花鞋曾讓全村人羨慕不已。我來到她家時,她正在納鞋墊?梢韵胂,小腳女人長大成人后穿著精美的繡花鞋,不能下地干活,不能挑擔子,她們日常在家里干什么?李奶奶回憶說,她的祖母整天坐在家里拆破布、糊鞋靠子、納布鞋底、打草鞋、捻麻……長年累月足不出戶。她的母親則整天在家洗衣縫補、圍著鍋臺轉、料理家務。她自己長大了,又繼續(xù)走祖母、母親的痛苦而漫長的蹣跚之路,這就是李奶奶家三代小腳女人的全部生活內容和生命價值。
      千百年來,纏足一直桎梏著中國婦女的精神和肉體,社會發(fā)展到今天,文明讓這些小腳女人只作為一個時代終結的最后印證。小腳老太們一生忍受著漫長而錐心裂骨的疼痛,備受肉體和精神的折磨,只是為了不讓雙腳自然生長,以求一雙越小越好的三寸金蓮,將來能找個好婆家,F(xiàn)在的年輕人或許無法想象,舊社會中國婦女判斷自己是否美麗,其最主要的標準并不是擁有美麗的容貌、動人的身材,而是自己的腳是三寸的“金蓮”、四寸的“銀蓮”,還是四寸以上的“鐵蓮”。
      “三寸金蓮”成為千百年來中國崇尚“小腳美”的病態(tài)追求,每個小腳背后都有一個心酸的故事,她們用“小腳”從半封建社會走到如今高度發(fā)達的21世紀,每個人都是一個傳奇。隨著歲月的逝去,她們慢慢地離開這個世界,健在的也逐漸成為“鳳毛麟角”了;厮輾v史,她們用自己的“小腳”走進人類文明史;展望未來,她們將用“小腳”走進歷史的“博物館”……(李海流)


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